自分で戒名作りましたこれで大丈夫でしょうか？

戒名についてのご相談があった。

「自分で戒名を考えたが、葬儀で使えるか？不安を抱いていました。」

自分で考えた戒名は本人が仏弟子としての誓いを表すものであり、戒名は名ではなく戒律を授かった証であります。戒名は、付けるものではなく、授かるものです。ですから、自分で付けた戒名は、認められません。

相談者は真言宗の豊山派であり、自分の戒名がその宗派に沿っているかどうかを心配されていました。
しかし、戒名は葬儀のためのものではなく、生前に授かるべきものであります。

戒名は長く残るもので、宗派にこだわる必要はなく、教えを通じて自分の人生をどう生きるかが重要です。

戒名を自分でつけたい理由には、

１、知らない和尚に戒名をつけられたくない、
２、経済的な理由がある場合がある。

経済的な場合には、無償で戒名を授けることもできるが、豊山派にこだわるのであれば、豊山派の和尚から戒律を受けることが必要です。しかし、仏教は一つ、豊山派にこだわる必要があるのでしょうか？

最終的に、戒名に関する問題は宗派を超えた仏教の教えに基づくものであり、供養や宗派へのこだわりについて再考しえみてください。

自分の戒名の意味や意味付けを考え、人生をどう歩んでいくのか？についても見つめ直すことが大切ではないでしょうか？

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私は自分で戒名を作りました これで大丈夫でしょうか？

おはようございます 本寿院の三休でございます 先日こんなご相談がありました 

私はいろんな戒名の本を読んで そして自分は自分なりの戒名をつけました これで大丈夫でしょうか？

とおっしゃるんですね

はい あの自分で戒名 例えば日蓮さんだとか 親鸞さんだとか 有名なのは日蓮さんの方でしょうかね 自分で自分の戒名をつけて 日蓮と名乗られたわけですね

これはご自分で自分でその仏に誓って そして自分の名前を名乗られたわけなんです

だからそういう意味では 自分が仏弟子として この戒名っていうのは名前ではないんですね

戒律を授かった時にいただく 仏教徒になった その名前なんです

名前というよりも仏教徒で 戒律を授かったということなんですね

そう考えたときに ご本人さんが自分で考えました それはいいことですよって でも大丈夫でしょうか？ っていうのはどういうことなんですか？

いや私はですね 真言宗の豊山派なんです そして 自分がもしも亡くなった時に この戒名で豊山派の和尚さんに 法要してもらいたいと思っているんだ

いやそれとこれとは 違うんじゃないですかって 生前に戒名を授かることと お葬式に使えるかどうか これを心配されておられるんですかね？

でもお葬式に使う 使うか使わないかのための 戒名ではないですね

皆さんその葬儀の時しか 戒名のことは考えないかもしれませんが 戒名というものは位牌に刻まれて 末代までずっと続いていくもんなんですね

しかも真言宗の豊山派でないといけない とされておられます ご本人さんがですね ああそうですかって 真言宗の豊山派っていうのは 一体どういうことなんですか？

いやいや 私もよくわからないんだけれども 自分のお父さんもおじいちゃんも 全部豊山派なんだって 豊山派でそうしてやってきたので お墓はどうなるんですか？

いやお墓はね 公営墓地にあるんですよ でもうちは豊山派なんです ああそうですかって じゃあ豊山派と智山派の違いって何ですか？ いや わかりません 真言宗と天台宗と 何か違いがあるんですか？って いや そんなの分かりません だってうちは豊山派ですから って仰るわけですね 豊山派という

まず１つですね 戒名っていうのは死んでからのものではない ということが１つです

そして生前のうちに授かるべきことですから 生前のうちにそうしてされるのは いいと思います そして自分が自分で その授戒というのはね 仏様の前で師匠が居てて そしてそのご師匠さんから戒律を授かって 名前をいただくんですね

でも師匠がない形 自分が自分でもう 俺は自分でもう 仏様と約束をしたんだ っていうことであれば そのままでいいと思いますよって でも葬儀のために自分でつけたっていうのは どういう理由なんでしょうか？

それは１つは、全然知らない和尚さんに 戒名をつけてもらいたくない

というような 俺は俺の人生を生きてきたんだ 俺は自分の人生でやりたいんだという面と

いや戒名料が高いから 院号居士だとか院号大姉となると 戒名料が高いから だから 戒名はもう生前のうちに用意しておきたい

葬儀の費用のこと 戒名料に関する問題なのか こういうことになるわけですよね じゃあいいですよって

では私が戒名を無料でお授けしましょうか？ またそんなこと言うて… いやいやいいですよって お困り 経済的にお困りだとかいうのであれば 私喜んでお授けしますよって

いやそうそういうわけ いやうちは豊山派ですから はい その豊山派こだわるのであれば その豊山派の和尚様から戒律を授かり 受戒をされる必要がないんです

まず宗派にこだわる必要 全くないんですね 豊山派の教えも天台の教えも 曹洞宗の教えも 臨済宗の教えも 全てお釈迦様の教えなんです

お釈迦様の教えをどのように解釈をして そしてその教えは 葬儀のために生きるのではなくて 私たちが生きていく中で 苦しみ悲しみがあった時に この教えが私にはぴったりなんだ 南無阿弥陀と唱えることによって 仏様に導かれ いやいや南無妙法蓮華経なんだ いやいや真言密教なんだ

いやいや そのように仏教の教えというものは いろんな解釈によって 私たちがどのように これは２５００年ぐらい経ちながら そうして私たちの心の中に 特に日本の心の中に こうして入ってきているんです

宗派にこだわる宗教というのは 先祖から受け継ぐべきものではないんですね そう思った時に宗派にこだわるということは 本山を中心としたこのピラミッドの形 そこの一員になる必要があるわけですね

そうするとこの戒名問題で皆さんが 悩まれるというところは この宗派にこだわることであれば その宗派の決まりがあるわけなんですね でも何がしたいんだろうか それは供養なのか宗派なのか よくその戒名に関して お考えをいただければと思うんですね

でもそして自分の戒名を まず考えてみましょう じゃあこの戒名は一体 どういう意味があるんだろうか なぜ戒名を自分でつけたいんだろうか でもそうして自分が仏弟子になった時に どうして私たちは 人生を歩んでいたらいいんだろうか そんな事も考えていただくといいと思います

ありがとうございました