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戒名を授かり極楽で成仏をしてもらいたい。

2021 9/14
没後戒名を授かった方のお礼
2021年9月14日
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おはようございます
本寿院の三休でございます
お葉書頂戴を致しました

目次

戒名とお位牌

この度は本寿院様のお導きにより

尊い戒名とお位牌をお授け下さり

誠に有難うございました

1月に病没してから

故人が無宗教を希望、希望していた事に

感じ法要も供養も疎さか

疎かにして参りました

ところが、何かの思し召しがあって

かつての職場の上司と42年

振りに再会をした

折に亡くなった妻に、毎日その日にあった事

話し掛けているのやで、との教示を仰いだ

との事でした

511181

その時初めて何故会いに来たのか

教えられたような気が致しました

そして本寿院様との出会いがあったのです

そして手の届くお布施により

供養する事が出来

極楽浄土へ渡って行ける

道筋が開かれました

お骨は北海道の海へ散骨致しますが

少し故郷に分骨し

子供たちが手を合わせられます様にしたい

と存じます

1年後に

お寺にお参りをさせて頂きます

静岡の方から戒名の申込がありました

はい、有難うございました

静岡の方からお葉書を頂戴を致しました

この度はご愁傷様でございました

多くあるケースなんですけれども

病気でお亡くなりになる

その方が私のお葬式はしなくていいよ

私の戒名もなくていいよ

それはどうして

そのようにおっしゃられたんでしょうか

それは亡くなった

残された家族に迷惑をかけたくない

ということからが一つあると思うんです

母の愛

母の愛情

 

それと縁がなくして

その自分の宗派っていうものは日本人ない方

多いんですね

先祖は何々宗だ

だけど自分は結婚式はチャペルで結婚をし

そしてお正月はお宮さん参りをして

そしてお盆になるとお寺に行く

宗教心っていうのが

日本には非常に少ないんですね

これは日本独特の宗教感

檀家制度というものも

流れになる家の宗教なんですね

だけど私思うんですね

何故か戒名をつけないのか戒名を授かる

という事は仏弟子これは

私共のお寺ばかりでは無く

どのお寺でもいいですし

どの形でもいいけれども

戒名を授かって仏弟子になる事によって

三回忌の阿弥陀如来

阿弥陀如来

 

仏様に導かれて

あの世から私たちを見守っていて下さるんだと

思えた時に

皆さんは残された遺族であったり

お子さん達は安心をして

そこに手を向ってお手を合わせ

そして心をそちらに振り向けられる

そうしないと

亡くなったお母さんどこ行ったんだろうな

海に向いてあぁお母さん、て言えるんでしょか

いやいや私はね

今この手元供養て

話もありましたけれども

戒名があって

お位牌があって

やっとそこに安心が出来るんで

お盆の時には位牌が必要です

お盆の時に

そしてそこに出して

精霊棚を作ってお迎えをする

家族がみんな揃ってそこにお供え物をする

その時に初めて、あぁ安心をした

あぁ良かったな、お母さんただいま

私はその時に本当に安心が出来るのが

この戒名であり供養の心だと強く思います

戒名の費用まぁ、ここには

手の届く範囲ということでありました

私共では費用の事よりも

供養をちゃんとして

そうすることによって不思議な皆さん

安心感とそして戒名があることによって

皆が本当に安心をし手を合わせられる

1周忌があったり、3回忌があったり

そうして私たちは心が安心をして

普段の生活の中で亡くなった方と共に

こおして歩まさせて頂けるのではないか

と強く思います

1年後お参り頂けるという事で

どうぞお待ちしております

いつでもお寺は開いております

そして安心をされるのが1番で良いかと

思います。 有難うございました

9-035

没後戒名を授かった方のお礼
安らかに 成仏 戒名 本寿院 無宗教 位牌 無宗教の戒名 静岡
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この記事を書いた人

本寿院のアバター 本寿院 住職

本寿院住職 三浦 尊明(三休)
比叡山高校卒業  大正大学仏教学部卒業 
平成8年 円宗院住職 
平成14年 本寿院住職となり現在に至る。
読売文化センター元講師
NHKカルチャー元講師
NPO法人かけこみ相談センター理事長
NPO法人日本投扇興保存振興会理事長
日本経済新聞文化面にて掲載(2026年1月15日)
著書「戒名って高い?安い?」日新報道刊
「戒名を自分で付けてもいいですか?」青娥書房刊
「希望のお墓 お骨仏」青娥書房刊
◆つちぼとけ(陶芸で仏像を造る)を通じた仏教活動を全国各地で開催し、ラオスに3校目の小学校を建てる活動をしている。
2026年8月31日NHKEテレ「あかるい終活」協力

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